LIMITACIONES EN EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO DE LOS ESTUDIANTES DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICA " NUESTRA SEÑORA DE LOURDES " , AYACUCHO - 2025.

 LIMITACIONES EN EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO DE LOS ESTUDIANTES  DE EDUCACIÓN SUPERIOR  PEDAGÓGICA " NUESTRA SEÑORA DE LOURDES " , AYACUCHO - 2025.

La presente revisión documental ha permitido evidenciar que el pensamiento crítico, pese a su reconocimiento como competencia clave en la formación docente, continúa enfrentando múltiples limitaciones en el ámbito de la educación superior pedagógica. A partir del análisis de diversas fuentes teóricas y científicas, se concluye que los principales obstáculos se encuentran tanto en el enfoque pedagógico tradicional centrado en la transmisión de contenidos y la memorizacióncomo en factores institucionales, metodológicos y socioculturales que condicionan negativamente el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Autores como Freire (1970), Facione (1990) y Vygotsky (1978) coinciden en señalar que el pensamiento crítico solo puede desarrollarse en contextos donde se promueva la reflexión, el diálogo, la interacción significativa y el cuestionamiento constante de supuestos. Sin embargo, en la EESP “Nuestra Señora de Lourdes” aún se observa una predominancia de prácticas educativas tradicionales, ausencia de metodologías activas, limitada formación docente en habilidades críticas y estructuras curriculares inflexibles.

Por tanto, se requiere una transformación profunda del modelo educativo, que implique replantear las estrategias metodológicas, fortalecer la formación continua del docente, rediseñar el currículo con enfoque crítico y fomentar una cultura institucional que valore la autonomía del pensamiento. Solo así será posible superar las limitaciones detectadas y promover una formación docente acorde a las demandas de una sociedad democrática, reflexiva y en permanente cambio.

YACHAY YACHACHIQKUNA LLAQTAPI, "NUESTRA SEÑORA DE LOURDES", AYAKUCHUPI – 2025, PENSAMIENTO CRÍTIKUATUNCHASQANPI CHANIYKUNA

Kay ñawinchay qillqasqa rimayninkuna, llapa yachachiqpa lliklla llamkaypaq chiqninchay yuyayninta allinta wiñachinaykachkanmi, ichaqa chayqa chaniykunawan tukuykuchkan. Chaymi qawasqanchik, Ayacucho llaqtapi, EESP “Nuestra Señora de Lourdes” nisqapi, yachachiq yachaq runakunam chiqninchayta allinta ruwachkanchu, llamkayninpa chaniykunawan tinkunakuchkanmi.

Manaraq yachachiyqa chiqninchay laya yuyayta tantiykuchkanchu. Llamkayninqa achka mana allin kallpata rikuchkan: yachachiy tradiciunal qillqay churaywanmi kawsachkan, yuyaymanapaq manam ch’iqninchaykuna waqaychasqachu, llapa llamkay ruwanakuyqa chay laya yuyayta mana yanapanchu.

Freire (1970), Facione (1990), Vygotsky (1978) nisqakunaqa riqsichinku: chiqninchay yuyayqa, chaylla kunan yachachiykuna chaymanta rikuy, ama chullalla llamkaychu, ichaqa yuyayninta tantiy, rimanakuy, yachachiqwan yachaqkunawan chaymanta ruranakuywanmi kawsayta ruwan.

EESP “Nuestra Señora de Lourdes” nisqapiqa, yachachiy tradicionalkuna llapa kawsaypi, llapa yachaqkunapaqmi churakuchkan. Manam yachachiqkunapa chiqninchay laya yachayninkuna ruwasqachu. Manam yachachiy chiqninchay ruwanapaq ima mitudukuna kanchu, manam kurrículo llapa riqsisqachu, huklla laya yachachiymi kawsachkan.

Chaymi kanan yachachiy sistemaqa, wiñayta munan, chiqninchaywan tukuyta ruray, mitudukunata ñawinchay, yachachiqkunapa yachayninta chiqninchaywan churaspa, kurrículo chiqninchaywan kallpachiy, llaqta lliklla yuyayninta yanapay. Kay laya llamkayninmi yachachiqpa yachayninta chiqninchaywan churaspa, ama chulla yachayninchikchu, ichaqa runakunapa chiqninchaywan yachayninta ruwachkan.

Hinaqmi, yachachiq lliklla chiqninchaywan yuyaykachkan, ama chulla yachayninchikchu, ichaqa rimay, yuyay, lliklla llamkaywan tukuy yachayninta ruwachkan. Chaymi, yachachiqpa chaniykunata tukuyta munan, llaqta llapa ch’iqninchaywan yachayninta apachin, chaymanta yachaq runakunapa qhawarichisqan runakuna kananpaq.